Le ragazze di Asmara e Good morning Abissinia

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Su Radio Onda Rossa è stata dedicata una puntata a Le Ragazze di Asmara e a Good Morning Abissinia. La potete ascoltare cliccando qui

Nella puntata di lunedì 5 dicembre 2011, abbiamo ospitato negli studi di Radio OndaRossa Sabrina Marchetti, autrice del libro Le ragazze di Asmara. Lavoro domestico e migrazione postcoloniale, appena pubblicato nella collana sessismoerazzismo dell’editore Ediesse, e Chiara Ronchini, co-regista insieme a Lucia Sgueglia del documentario Good morning Abissinia (Italia, 2005, 40’).

Il documentario, girato nel 2004 nelle strade intorno alla stazione Termini, da sempre luogo di incontro della comunità etiope ed eritrea di Roma, narra un viaggio dalla speranza alla disillusione, in cui l’Italia, vista da Asmara e da Addis Abeba quasi come una sorella, si trasforma in una terra “matrigna”.

Nel libro, il viaggio da Asmara a Roma è raccontato attraverso le voci delle donne eritree arrivate in Italia negli anni sessanta e settanta per lavorare come domestiche nelle famiglie romane, intervistate da Sabrina Marchetti nell’ambito di una ricerca sulle migrazioni e sul lavoro femminile. Le «ragazze di Asmara» sono state le prime straniere impegnate in un lavoro che caratterizza tuttora la migrazione femminile nel nostro paese ma, a differenza delle donne di altre nazionalità (filippine, capoverdiane, peruviane), sono arrivate qui perché noi eravamo là: dunque la loro identità si costruisce a partire dall’esistenza di un passato legame coloniale fra l’Italia e il proprio paese di origine.

In entrambi i casi, nel libro e nel documentario, l’autonarrazione diventa una strategia di resistenza e di rovesciamento delle gerarchie di potere tra colonizzati e colonizzatori: quella che ci viene offerta è una lezione di storia dal basso, dal punto di vista delle soggettività che sono sempre state ridotte al silenzio. Inoltre, i lavori delle nostre ospiti ci permettono di tracciare un filo che unisce in maniera indissolubile il nostro passato coloniale alle migrazioni contemporanee.

Le ragazze di Asmara sarà presentato venerdì 9 dicembre alle 19.00 a “Kespazio! per una ricerca queer e postcoloniale”, il nuovo caffé letterario della Casa internazionale delle donne, nell’ambito di un incontro dal titolo Asmara-Roma andata e ritorno. Viaggi, architetture e storie rimosse, nel corso del quale sarà proiettato, oltre al documentario di Chiara Ronchini e Lucia Sgueglia, anche il film Ainom, di Mario Garofalo e Lorenzo Ceva Valla (Italia, 2011, 94’).

La colonna sonora di questa puntata di Attica Blues è una raccolta di gemme portate dalla schiavitù: musica nera che spazia da una sponda all’altra dell’Atlantico Nero, a partire da 400 Years di Bob Marley fino a Fight Apartheid di Peter Tosh.

Clicca qui per ascoltare la puntata di Attica Blues

1971-2011: 40 anni di persone gay, lesbiche, bisex, transgender, queer in movimento

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RECUPERARE LA MEMORIA, AFFRONTARE IL FUTURO

SABATO 17 DICEMBRE
ORE 14.30 – 22.00
AUDITORIUM DELL’ARA PACIS
Lungotevere in Augusta (Angolo Via Tomacelli)
Ingresso libero

Convegno – Tavola Rotonda – Esposizione – Proiezioni – Aperitivo

2011: l’anno del quarantennale dell’associazionismo omosessuale e lesbico italiano si avvia a conclusione.
L’esordio ufficiale si è consumato nel dicembre del 1971 con la pubblicazione del numero zero del giornale F.U.O.R.I., quale organo ufficiale dell’omonimo movimento che operava da parecchi mesi a Roma, Milano e Torino.
Era un associazionismo molto diverso da quello odierno, e adottava essenzialmente i principi, le analisi e le modalità del movimento femminista e della sinistra extraparlamentare. Si parlava più di rivoluzione che di diritti civili, cultura delle differenze o lotta alle discriminazioni.

Con l’occasione di questa importante ricorrenza, Il Circolo “Mario Mieli” organizza un’iniziativa con lo scopo di ripercorrere le tappe fondamentali dell’associazionismo e della vita delle persone lgbt, attraverso testimonianze, video e documenti dell’epoca.

Coordinamento: Massimo Farinella, Andrea Pini
Hanno collaborato all’iniziativa: Fabio Carduccelli, Massimiliano Maroncelli, Emanuela Falconi, Andrea Maccarrone, Andrea Mele, Enrico Salvatori.

Via: Circolo Mario Mieli – Roma

Dal Pogrom di Torino al killer neofascista di Firenze – contro ogni razzismo/fascismo a Torino

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APPELLO del CIAO To Collettivo Immigrati Auto-organizzati e Maurice:

Ancora una volta sono venuti a prendere lo “straniero”!

La criminalizzazione mediatica, politica ed economica dei cittadini che provengono da diverse nazioni e delle minoranze non è mai arrivata al capo linea, in Italia. Ogni occasione è buona per puntare il dito sullo straniero, sopratutto quello povero, per designarlo come “vero responsabile” del problema del momento. Sabato 10 dicembre scorso, a Torino, sono stati, ancora un’altra volta, uomini e donne Rom a essere “condannati e giustiziati” da una folla e da una stampa a caccia di capri espiatori.

Dare fuoco a una abitazione con lo scopo di uccidere le persone che ci vivono è un atto criminale di una violenza e di una barbarie che nessuna causa oggettiva può spiegare.

Questa volta l’assalto è stato scatenato dalla questione del presunto stupro, sulla base del codice d’onore che vede lo stupro non come violenza di un uomo contro una donna, ma come la minaccia dell’uomo straniero all’onore delle “proprie donne”. Read the rest of this entry »

La dipendenza da sesso esiste?

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La ipersessualità o sexual addiction è un’invenzione delle industrie mediche e farmaceutiche, una risposta di alcuni individui ad una società sessualmente repressa o altro? Su Salon ne scrive Tracy Clark-Flory in “Is sex addiction real?”

Is sex addiction real?

It’s spawned a VH1 show and an excuse for Tiger Woods. But some experts balk at the idea of being hooked on nooky

After surrendering their vibrators and porno DVDs, the stars of VH1′s “Sex Rehab with Dr. Drew” have chain-smoked their way through three long, sexless weeks of treatment. The motley crew of pseudo-celebrities — including a porn star, a beauty queen and an obscure rock musician — have stripped their emotions bare in nationally broadcast group therapy, tearfully sharing stories of past abuse, anonymous sex, hours upon hours of smut surfing and, above all else, consuming shame. But here’s a question that the show, which ended its first season Sunday night, never bothered to ask: Are these people really addicts? Read the rest of this entry »

Uno sguardo sulla situazione delle persone sex worker in Argentina

Una panoramica sulla situazione delle persone sex worker in Argentina, sulle lotte in corso e sui problemi che affrontano dalla voce di Elena Reynaga dell’AMMAR – Asociación de Mujeres Meretrics de la Argentina intervistata da Graeme Green su Metro il 29 novembre 2011.

Elena Reynaga: Sex work is a service, so why can’t we have rights?

Prostitutes in Argentina are taking an unprecedented step – calling for a charity that represents them to be given full union status. As World Aids Day approaches, Metro speaks to the woman behind the move…

‘I’m not ashamed. I’m truly proud of what I do,’ says Elena Reynaga. ‘Through my work, I created possibilities for my children, opportunities I didn’t have myself. My children went to school, got jobs. I have nothing to be ashamed of.’

Reynaga was a prostitute who spent the 30 years since she turned 19 working in Buenos Aires, the capital of Argentina. She has now left the streets behind to lead Redtrasex (Latin American and Caribbean Sex Workers Network) and Ammar (Female Sex Workers’ Association of Argentina).

A non-profit organisation, Ammar is run as an unofficial trade union, helping women on issues such as health, education, safety and human rights.
Having sex for money is legal in Argentina but the group is preparing a bill to send to their parliament early next year calling for sex work to be classified as official work and for the organisation to be recognised as an official trade union.

‘We consider ourselves working people,’ says Reynaga. ‘We want to get all the rights that people who work enjoy: the right to have a pension, social security…’ Read the rest of this entry »

Feminist Blog Camp 2011 – foto, testi e molto altro

signore, signori e favolositá leggenti eccomi qua, direttamente dal FemBlogCamp e dal palco dell’Askatasuna, pronta finalmente a condividere i testi bellissimi che abbiamo letto per il reading King Kong Bloggers.

devo dire che mai come in questa occasione ho capito la distinzione fondamentale tra il concetto di potenza (che é la forza meravigliosa che riusciamo a far circolare e che si moltiplica quando si condivide) e quello di potere (che é accentramento misero della potenza e funziona con una dinamica opposta: allontana e isola, non si condivide – al massimo si divide – e soprattutto, conseguentemente non si moltiplica).

Tante tante tante cose dal feminist blog camp sul blog malapecora cliccando qui

Sorridendo, non senza durezza: considerazioni attorno alla libertà di Adama

Di Adama forse ricorderete. Avevamo già riportato due riflessioni sul caso seguite alla sua liberazione. Oggi riportiamo anche un pensiero tratto da Migranda dal titolo Sorridendo, non senza durezza: considerazioni attorno alla libertà di Adama

Adama adesso è libera, e riprende in mano una libertà comunque difficile, perché porta ancora i segni delle ferite lasciate da un uomo e da tre mesi di lunga, vuota detenzione in un Centro di identificazione ed espulsione. Ora giunge il tempo di fare alcune considerazioni che vanno al di là della gioia e del nostro lungo sorriso per aver contribuito alla libertà di Adama. Ora s’impone una presa di parola, affinché la sua storia e la nostra voce non restino singolari e non si spengano nel clamore improvviso di un caso eccezionale. Read the rest of this entry »

Razzismo incendiario e controllo dei corpi a Torino

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Due commenti (interessanti ma che condivido solo in parte) tratti dal blog di Michela Murgia e da Femminismo a Sud sull’incendio al campo nomadi di Torino, sul controllo dei corpi nella nostra società e sul razzismo imperante. De-responsabilizzare e in qualche modo giustificare la ragazza torinese che ha dato il via a questa ondata di violenza non è secondo me corretto. Per me è e resta una ragazza razzista e pericolosa.

Ma provare a ragionare sul controllo dei corpi in questa società è altrettanto importante: dichiarare di essere stata stuprata è più socialmente accettabile a Torino, nel 2011, di una scelta autodeterminata sulla propria sessualità?

Giusto per aggiungere una ulteriore nota di orrore, alla manifestazione razzista che è poi degenerata in attacco incendiario al campo ha partecipato anche la segretaria provinciale del Partito Democratico e presidente di quartiere Vallette Paola Bragantini che, dopo aver giustificato e incoraggiato con la sua partecipazione un corteo apertamente xenofobo si meraviglia e fa l’anima bella sui giornali appena il razzismo si manifesta nell’aggressione fisica e negli attacchi incendiari alle abitazioni presenti al campo nomadi. Giusto per ricordare che la xenofobia e il razzismo sono trasversali…

#torinoburning Inventarsi il mostro

Una ragazzina torinese ha detto di essere stata violentata da due rom. La fiaccolata a suo sostegno però è finita in rogo ieri sera, con un campo nomadi bruciato alla periferia di Torino. Poi la ragazzina ha detto che non era vero niente, che non l’ha stuprata nessuno, tantomeno i rom. Era stata con un ragazzo italiano ed era forse la sua prima volta.

La notizia grossa è quella del pogrom, ennesimo frutto di una cultura dove si cresce imparando a temere il diverso e lo straniero, a prescindere dal fatto che sia colpevole o non lo sia. Immagino che si troverà senza difficoltà qualcuno pronto a dire che se non era vero stavolta lo sarebbe stato comunque la prossima. Il fatto che questa cultura negli ultimi vent’anni sia riuscita a generare sindaci, assessori, presidenti di provincia e ministri a vario titolo ha aiutato molto a farla passare dal bancone del bar al senso comune. Di essere razzista c’è chi ha smesso di vergognarsi da tempo. Read the rest of this entry »

E’ uscito XXD numero 13 – rivista di varia donnità

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E’ uscito il numero di dicembre/gennaio di XXD, rivista di varia donnità

Clicca qui per scaricare XXD13

Sommario:

EDITORIALE Si sta come d’autunno/il welfare in Italia (Iorek)
di Ornella Guzzetti

FEMMINISMO Maria Mies: la sussistenza come obiettivo di Alice nel paese delle femministe

CORPO 1 Di chi è il “nostro” corpo? di Stefania Doglioli

CORPO 2 Scontro tra ginecologi e mamme sul web di Eliana Cabrera

MOVIMENTI 1 Community femminista di Ornella Guzzetti, foto Vincenzo Cammarata

MOVIMENTI 2 “Ho iniziato a vedere delle cose” di Daniela Danna, foto Karolina Mosiej

FOTOROMANZO Carrot workers collective di Carrot worker

Lettera a Mario Monti di Massimo Ragnedda

DALLA CRUNA DELL’AGO Il militare nuoce gravemente alla salute di Michele Poli

CI GIRANO LE PAGINE Bookwatching: l’inizio di Isabella di Morra

ISTANTANEE MUSICALI Malena – Inverno di Lucy Van Pelt

IN MEDIA STAT VIRTUS Spiazzamenti di Madame Corbeau

TWEET INVADERS #2 di Donasonica

TRE CIVETTE L’arte è rigore di Alessia Muroni

SESSO GLOBALE (I) (IND) (SCV) (ET) di Isabel

MEDIAWATCH di Eleonora de Bernardi

UNA DONNA AL MESE

Clicca qui per scaricare XXD13

Femministe indignate a Barcellona

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Si è conclusa oggi la lunga mobilitazione organizzata dalle femministe indignate a Barcellona dal 25 novembre al 10 dicembre contro la violenza di genere.

Radio Ondarossa ha intervistato una delle Feministes indignades.

Clicca qui per ascoltare l’intervista